Mormantul Sayiddei Zeinab

Mormantul Sayiddei Zeinab este o moschee foarte frumoasa in stil iranian, în sudul Damascului, Siria. Acesta atrage pelerinii musulmani şiiţi din Iran şi din întreaga lume nu atat pentru arhitectura deosebita a locului si predominant culorii albastre cat pentru mormantul său sacru, al Sayiddei Zeinab, fiica de martirului Ali Shia, si nepoata Profetului Muhammed. Ali a fost căsătorit cu fiica Profetului Muhammad , Fatima.

Mormantul Sayiddei Zeinab se crede că ar fi casa doamnei Zeinab. Ea a fost luata prizoniera de armata lui Yazid, după masacrul fraţilor ei , Hassan si Hussein la Karbala şi Najaf. Pentru musulmani şiiţi, acest moment, când familia lui Ali a fost trădata, este momentul definitoriu şi cel mai tragic din istoria lor. Astfel, atmosfera de la Sayyida Zeinab nu este una de veneraţie liniştită, ci de doliu. Mormantul ei din Damasc este una dintre cele mai importante morminte musulmane din lume şi o minune a arhitecturii islamice.

Moscheea constă dintr-o curte mare, cu un mormant în mijloc. Curtea moscheei este umpluta de bărbaţi şi femei mergand în cercuri, scandând în limba persană sau arabă,si batandu-si pieptul. Adesea, cineva va filma, si un altul va conducere cântarea. Deoarece cântarea şi bataia in piepturile lor, vor accentua fluxul de lacrimi pe obraji iar pelerinii vor simti tragedia durerosa pe care Zeinab a îndurat-o atunci cand si-a pierdut fraţii ei şi a fost luata prizoniera. Este ca şi cum acestia ar participa la funeraliile fiicei lor, şi este exact modul în care Shia o văd.

Templul în sine este împărţit într-o secţiune pentru bărbaţi şi una pentru femei, pantofii sunt lăsati la uşă. Spatiul este relativ mic si mereu aglomerat.

Mormantul este unul dintre cele mai importante locuri turistice religioase în Siria,si e vizitat de mai mult de un milion şi jumătate de vizitatori anual. Multi turisti la Damasc, care nu sunt de credinţa islamică, merg sa vada mormantul Sayiddei Zeinab, pentru ca este o clădire frumoasă si acolo pot intelege emoţia musulmanilor Shia,vazuta in afara Islamului de la Karbala şi Najaf din Irak.

ARHITECTURA
Istoricii spun că Mousa Murtadha, bunicul celor care au avut in custodie mormantul lui Zainab ,a construit templul din rânduri de pietre, cărămizi şi lemn. În 1870 s-a prăbuşit plafonul si a fost reînnoit cu cărămizi susţinute de un schelet din lemn de catre Salim Murtadha, care a dat mai departe custodia mormantului fiului său, şi apoi la cel mai vechi dintre succesorii săi. Acum, un comitet condus în comun de către Dr. Hani Murtadha şi Eng. Mohammad Ridha Murtadha are grija de intretinerea locului.

În 1952 Eng. Mohammad Ridha Murtadha pregătit o schemă generală pentru mormantul Zainab al Kubra cu o suprafata de 150 x 190 m, şi 90 x 90 m pentru curte, şi 30 x 30 m pentru sala principală amormantului. Etajul este alcatuit din arcade si a fost acoperit cu tigle din marmura. Mormantul are patru porţi, fiecare este de patru metri lăţime, cu o lăţime de patru metri,.
Acoperişul mormantului este de 10 m înălţime, acoperit cu tigla. Cupola este placata cu placi de aur curat care îl fac sa sclipeasca zi şi noapte,la care se adaugă o privelişte unică atractivă întregind peisajul..

Marea moscheie din Alepoo/syria

Marea Moschee din Alepoo (arabă: جامع حلب الكبير Jami 'al-Kabir Halab) sau Moscheea Ummayad de Alep (Masjid al-Umayya bi Halab) este cea mai mare si mai veche moschee din oraşul Alep în nordul Siriei. Actuala forma a moscheei dateaza din secolul al 13-lea perioada mameluca, numai minaretul selgiucizi din 1090 este mai vechi.
Moscheia este declarata mormântul rămăşiţelor lui Zaharia, tatăl lui Ioan Botezatorul.

Locul Marii Moschei a fost odată fostul Agora din perioada elenistică, care mai târziu a devenit gradina pentru Catedrala Sfânta Elena, în timpul domniei erei creştine din Siria.
Moscheea, a fost începuta in aproximativ anul 715, a fost construita pe un teren care a fost confiscat cimitirului Catedralei. Construcţia celei mai vechi moschei pe acest loc a fost începuta de către Ummayad, califul Al-Walid I în 715 şi a fost terminata de ibn( succesorul său )Suleyman Abd al-Malik în 717.

În a doua jumătate a secolului 11,dinastia Mirdasid controla Alep şi a construit o fântână-bombata în curtea moscheii la 45 de metri fata de cel mai inalt minaret .Marea Moschee a fost restaurata de către Hasan Abul Muhammad al selgiucizilor în 1090 . Moscheea a fost restaurata şi extins prin Zengid Sultan Al-Nur. In 1169, după un mare incendiu, a fost distrusa structura facuta mai devreme de Ummayad;. Mai târziu, mamelucii au făcut modificările ulterioare. Sculpturi si inscripţii Kufic decorareaza minaretul, alternand cu benzile de ornamente stilizate în tipare şi muqarnas.

În 1260, întreaga moschee a fost distrus de mongoli.

Curtea şi minaretul moscheii au fost renovate în 2003.
Marea Moschee este construita în jurul unei vaste curti care se conectează la diferite zone ale moscheii, pozitionata in spatele coloanelor arcadei . Curtea este bine-cunoscuta pentru pavajul de piatră alb-negru facuta in modele geometrice complexe. Curtea deţine două fântâni pentru ablutiune sau wudu(ritualul de spalare inainte se salat ,rugaciune).

Sala de rugaciune principala a moscheii deţine elementele principale ale moscheii:moastele lui Zaharia, şi un mihrab sculptatat(. firidă ornamentală în peretele unei moschei (indicând direcția spre Meca) Aceasta sala de rugaciune, mare a avut iniţial un acoperiş drept la baza, cu un dom central, dar a fost înlocuit de mameluci cu un sistem complicat cross-boltit cu arce şi o cupolă mică peste arcade.






nota:

Kufic este cea mai veche forma caligrafica a diferitelor scripturi arabe şi constă într-o formă modificată de scriere Nabateana veche. Numele său este derivat din oraşul Kufa, Irak. deşi era cunoscuta în Mesopotamia, cu celpuţin 100 de ani înainte de întemeierea Kufei. La momentul apariţiei islamului, acest tip de scriere a fost deja utilizat în diferite părţi din Peninsula Arabică. Acesta a fost modul in care s-au scris primele exemplare ale Coranului.